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[学术讨论] 三日入厨下, 中国教堂印象   [精髓],黄河入海流

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发表于 2012-8-24 05:04:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

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岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。 《教堂.印象》
修建是凝结的音乐,它集中展现了人类发明绚烂历史文明的广博智慧。散步欧洲城市街头,教堂是无处不在的,教堂修建曾经完全融入了所在的城市和空间。那些曾经的社会中心,如今已随着宗教权利和影响力的延伸与扩张而成为各城市的一种文明地标。
我十分喜欢教堂修建在中国表现出特别的一面,经过几年的时间对全国一切教堂的调查和拍摄,行走了数十万公里,从哈尔滨到澳门,从上海到涠洲岛,从青岛到大理,每一天都在寻觅……中国最美丽的教堂。教堂就是活着的中国近代史。从修建学的角度来看,昨日的教堂是对中国传统文明的一种侵袭,昔日的教堂已演化成了中国近代修建文明的珍贵遗产,未必不是一件有意义的事情.中国教堂筑作为中国近代社会开展历史时期多元文明下的历史见证,有重要的价值。教堂对我一种奇特的诱惑,本着从深度的人文视点动身,对一个变化着的世界所存留的记忆的隐秘角落停止探求。
看教堂又何必到欧洲呢!哈尔滨的圣索菲亚教堂、上海的圣依纳爵堂、广州的圣心大教堂、青岛的圣尼爱尔教堂、香港的圣约翰大教堂……

Abstracts:
This paper is themed on the architecture impact over China which is brought by the influx of western religions: Christianity, Catholic and Roman Catholicism Orthodox. Here the present status of these buildings are also concerned . Investigation were carried upon 100 churches with most representative features, time span from 1840, 1st Opium War, to 1949 before New China was established which was from the beginning of culture invasion of foreign architecture till the end of it, discussing about categorization on church construction divided by the meaning of religion and architecture.

Key words:
Christianity, Catholicism, Roman Catholicism Orthodox, neoteric formation of Chinese churches, present status, development and impact on cities

由于任务忙碌
图片每天都会更新上传

希冀各位指正
谢谢
中国教堂印象   [精髓],教堂,中国,修建,爱尔,文明,建筑史论坛,forum

青岛市圣尼爱尔教堂圣母玛利亚像
中国教堂印象   [精髓],教堂,中国,修建,爱尔,文明,建筑史论坛,forum

上海市圣依纳爵堂基督耶稣像
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发表于 2012-8-24 13:04:11 | 显示全部楼层

广东肇庆仙花寺?

 楼主| 发表于 2012-8-24 13:04:11 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2012-8-24 13:04:11 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2012-8-24 13:04:11 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2012-8-24 13:04:11 | 显示全部楼层
教堂的选择和分类属于自己的看法
假设大家有什么不同的意见
欢迎指正!谢谢

中国十大基督教堂Christianity
19世纪初,基督教新教初次传入中国大陆,1807年马礼逊来华,成为新教第一位在中国的宣教士。如今拥有教徒的人数约1000多万,开放教堂1.2万余座,较有影响的基督教堂有:

北京市亚斯立堂
建于1868年 美国罗马事蚵舂折衷主义作风
上海市沐恩堂
建于1929年 美国学院复兴哥特式作风
上海市新教圣三一堂
建于1869年 英国单尖塔哥特式修建作风
天津市安里甘教堂
建于1903年 英国复古作风
南京市莫愁路基督教堂
建于1936年 英国式修建作风
青岛市江苏路基督教堂
建于1908年 德国古堡式作风
哈尔滨市尼埃拉依教堂
建于1914年 北欧哥特式作风
台北市濟南基督長老教會
建于1916年 英国式修建哥特式修建作风
香港圣公会圣约翰大教堂
建于1849年 英国式修建哥特式修建作风
澳门马礼逊教堂
建于1821年 英国式乡村修建作风

中国十大天主教堂Catholicism
明万历十年(公元1582年),天主教耶稣会士、意大利人利玛窦来华传教,标志着天主教正式传入中国,如今拥有教徒的人数约400多万,开放教堂近5000座,较具影响的天主教堂有:

北京市西什库大教堂
建于1886年 法国哥特式修建作风
天津市圣约瑟堂
建于1914年 法国罗曼式修建外型作风
上海市圣依纳爵堂
建于1906年 法国双尖塔哥特式修建作风
广州市圣心大教堂
建于1863年 法国双尖塔哥特式修建作风
北海市涠洲天主教堂
建于1861年 法国单塔哥特式修建作风
济南市洪露教堂
建于1901年 奥天时双尖塔哥特式修建作风
青岛市圣尼爱尔教堂
建于1932年 德国双尖塔哥特式修建作风
高雄市玫瑰聖母聖殿
建于1859年 西班牙单塔哥特式修建作风
澳门圣保禄教堂
建于1602年 意大利文艺复兴与西方修建作风
香港圣母无原罪主教座堂
建于1847年 英国哥特式修建作风

中国十大东正教堂Roman Catholicism Orthodox
1685年东正教正式传入中国。真正开展起来是在1917年俄国十月革命以后,来华俄侨人数共约有50万人,俄侨社区或俄侨及其后裔集聚地建起了少量的东正教教堂。教堂共有约300多座.较具影响的东正教堂有:

武汉市圣阿列克桑德大堂
建于1893年 俄国俄罗斯拜占庭式作风
上海市圣母大堂
建于1931年 俄国俄罗斯斯拉夫式作风
上海市圣尼克莱教堂
建于1934年 俄国俄罗斯拜占庭式作风
哈尔滨市圣索菲亚教堂
建于1923年 俄国俄罗斯斯拉夫式作风
哈尔滨市圣阿列克谢耶夫教堂
建于1930年 俄国俄罗斯斯拉夫式作风
哈尔滨市圣伊伯维尔教堂
建于1907年 俄国俄罗斯斯拉夫式作风
哈尔滨市圣母守护教堂
建于1929年 俄国罗马式的修建作风
哈尔滨市圣尼古拉教堂
建于1899毁于1966年 俄国角锥式教堂作风
北京市教众致命堂
建于1903毁于1950年 俄国俄罗斯拜占庭式作风
天津市圣母帡幪堂
建于1909毁于1970年 俄国俄罗斯拜占庭式作风

新浪微博达人勋

发表于 2012-8-24 13:04:11 | 显示全部楼层
剧烈等候详细的图文~~
“看教堂何必到欧洲”,这么说似乎有些过了,不过我大约明白你的意思,意在强调中国也有绚烂的基督教修建遗产,但从这些修建发生的种种背景来看,毕竟不能和西欧中古时代的罗曼哥特同日而语,不过就像你说的那样,它们“在中国表现出特别的一面”,等候ing, 加油^_^

发表于 2012-8-24 13:04:11 | 显示全部楼层

图呢?

 楼主| 发表于 2012-8-24 13:04:11 | 显示全部楼层

,,建筑史论坛,xk_889428261345784643da6e9e16671a099
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发表于 2012-8-24 13:04:11 | 显示全部楼层

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